LA ERA DEL VACIO DE GILLES LIPOVETSKY PDF

El narcisismo es inseparable de un entusiasmo por relacionarse con el otro como lo demuestra el aumento de asociaciones como grupos de asistencia y ayuda mutua. El individualismo reside en conexiones colectivas de intereses miniaturalizados, solidaridad de micro-grupo y redes situacionales. El cuerpo se convierte en un espacio flotante que queda en manos de la movilidad social. La autenticidad pasa a ser considerado un valor social, con signos como manifestaciones demasiado exuberantes, discursos demasiado teatrales que no producen el efecto de sinceridad. Las redes del amor propio y del deseo de reconocimiento son las responsables de este estado de guerra.

Author:Mojas Darg
Country:Saudi Arabia
Language:English (Spanish)
Genre:Science
Published (Last):3 November 2012
Pages:266
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ISBN:463-3-19724-526-8
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Por un lado, la llegada de la democracias y por otro el consumo de masas. La indiferencia pura. Todo es mostrado en grandes cantidades y de forma acelerada, en un orden secuencial donde todo se mezcla y se nivela. Se ha cruzado el puente de los valores del modernismo.

Se ha cruzado este puente y no se ha sustituido el viejo sistema de valores que lo sustentaba por otro. Indudablemente no. Todo se mezcla y todo tiene igual importancia porque se buscan sensaciones, cambios continuos, experiencias novedosas. Tampoco en el momento presente se siente ligado a nada. Descubre su propio cuerpo como un objeto de culto y llega a confundir el aspecto de este con la esencia de su propia ser.

Se busca un individuo tranquilo, que acepte sin alarmarse las contradicciones, los antagonismos. Modernismo y Posmodernismo. Por otra parte, mientras el modernismo era exclusivo, el posmodernismo es inclusivo. Al menos para mantener el sistema. La publicidad y el marketing se encargan de promocionar estas necesidades atendiendo a dichos criterios. Esto es; la clave del dinero. Sin embargo, citando los trabajos de D. Violencias salvajes, violencias modernas.

Del mismo modo, se debe hacer la guerra por honor o venganza. El individualismo no busca ahora tanto el honor o el prestigio del grupo como el bienestar, la propiedad, la seguridad y el dinero.

Por primera vez en la historia el uso de la violencia ya nada tiene que ver con el reconocimiento social. Hay un hecho, sin embargo, sobremanera importante que ha obviado nuestro autor en este asunto. Solo en las sociedades individualistas el sujeto particular se considera por encima del conjunto social. En las sociedades estrictamente jerarquizadas, el individuo no tiene una existencia independiente y se le antoja por ello impensable cualquier acto subversivo que derroque el orden establecido.

La sociedad cool y pacifica se ha impuesto a la sociedad revolucionaria, para bien y para mal. Pocos son los aspectos de la realidad en que vivimos que Lipovetsky haya dejado sin explicar o si acaso sin mencionar. Solo quiero que esto conste y que se sepa.

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